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被黑惨的释永信,已为你争取权益15年
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来源:来自本站    日期:2017/6/20    点击次数:224
很多人不了解释永信,总是把低俗和臆想嫁祸于人。其实释永信做的事情,又有几个人做过?比如,他坚决反对各级政府连年涨景区门票,并且为此和当地政府几乎水火不容。一个出家人,却有民主法治思潮,敢于对不平事件说不,这可比某些大咖和晒娃的明星强了太多。
 
在释永信事件中,我坚定支持释永信不仅仅是因为信任,还有一份对信仰者应有的尊重。
 
请乌鸦滔滔者拭目,让真相涓涓细流不止。


昨天,少林寺方丈释永信被举报的官方调查报告出来了。文字比较长,七个要点如下:

  1. 关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题(查无实据);

  2. 关于释永信持有河南少林无形资产管理有限公司股份问题(没有问题);

  3. 关于释永信侵占高香收入问题(无证据);

  4. 关于少林寺铸造世纪大钟项目实际募集资金问题(未发现敛财现象);

  5. 少林寺名下车辆产权全部属于少林寺;

  6. 关于南阳市三家建筑公司和河南佛教学院之间的经济纠纷问题(与释永信无直接关系);

  7. 释永信以“刘应城”名字登记的户口已注销。

一年半以前,闹得沸沸扬扬,如今看来,炒作的种种黑幕没有一件靠谱。

当然,所谓“私生子”传闻云云,尚无定论,官方调查并没有涉及——这是个人作风问题,超乎法律管辖范围。

刷屏的永远是各种低俗热点,但释永信做的有些事情,可能你不知道,触犯了某些人的特殊利益,却能让我们每一个普通人无形中受益

释永信是全国人大代表。来看看他2015年的提案:

在3月8日全国两会河南代表团小组会议上,全国人大代表、少林寺方丈释永信发言建议国内的宗教物产应该登记归国家所有

 “物权法颁布了,宗教物产也应该明确登记所有权。”他说,目前一些庙宇的所有权性质比较模糊,文物、旅游、教育等部门都各自管理着一些庙宇。“产权模糊不清的话大家都想管。”释永信认为,庙宇的产权应该归国家所有,由宗教界相关人员使用。

 听他这么说,有的代表惊讶地问:“您不说我还一直以为少林寺的庙宇是属于少林寺的呢。”释永信摇摇头说:“现在说不清楚。”

 “那现在有些企业建了寺庙,难道也应该归国家所有吗?”有代表接着问。释永信认为,有些企业建寺庙实际上是为了开发旅游景区,他主张“景区是景区,寺庙是寺庙”。

 “过去以为寺庙是归佛教界所有,严格说寺庙产权应该归社会共有。” 他解释,“建寺庙本来就是功德,不应该归个人、企业,承包寺庙是不允许的。”“如果建寺庙不做景区呢?”有人接着提问。“如果自己建寺庙自己供奉产权当然是属于自己所有。”释永信举例,“但如果寺庙开放,设功德箱接受捐献就不能归个人所有。”——来源:东方今报

 

凯迪网网友@凌楚风去年做了一个更加全面的整理,原来,释永信至少从2002年开始,就在呼吁减少、取消寺庙门票。这是砸了多少人的金饭碗啊……

2014年

BBC:有网友反映,现在很多寺院所在的景区兜售门票,少林寺也是,认为少林寺的门票贵,不应该收太高的门票,您是怎么看待这一问题的?

释永信:我一直在呼吁,寺院所在的景区出售门票时,要对信徒完全免费,对一般游客降低门票,方便游客们都能参观。当然,很多寺庙都是文化遗产,考虑到保护和维护,需要一定的管理费用,收取一定的门票也可以理解。能降低门票价格,方便更多人分享老祖宗留下的文化遗产,这也是一件好事。

释永信BBC回答少林寺门票贵 一直在呼吁对信徒免费-中新网 http://finance.chinanews.com/life/2014/10-17/6689858.shtml

2012年

释永信:有些事情我们真的很无奈,比如少林寺对面的十方禅院,这些年一直在算命收钱。那里面有塑像、数罗汉、算卦、烧香,搞些封建迷信活动,欺骗游客,媒体报道得很多了,批评很多,也没制止得了。我也呼吁过很多次了,没什么作用。这块地方现在是在少林寺山门内,但却不归我们管,但很多游客不知道……(略)

记者:你以前也一直在说,少林寺早晚是要取消门票的,何时能实现?

释永信:少林寺门票是政府在收,完全都是政府定的价,我们没有话事权。随着国家经济的发展,地方状况越来越好,门票会逐步减免。目前少林寺的门票收入,主要用于文物保护。我是主张并建议政府取消门票,少林寺取消门票也是早晚的事。因为国家政策规定宗教信仰自由,设置门票等于阻挡了信众,从长远来看,这对少林寺的发展不利。如果将少林寺当成是赚钱的地方,那是对佛教的亵渎。这些年我也一直在跟政府说这件事,何时能实现,真的不是我自己能说了算。 

记者专访释永信:少林寺像唐僧肉 谁都想吃http://www.henanart.com/news/henan/2012/0311/14037.html

2010年

“现今少林寺的门票收入有部分属于少林寺支配,这是僧团的生活费和口粮钱,即便这样,我还是一直主张并多次建议政府取消门票。因为国家政策规定宗教信仰自由,设置门票等于阻挡了信众,这是违反政策的,从长远来看,这对少林寺的发展是不利的。”

释永信称少林寺不会上市 一直主张取消门票

http://news.qq.com/a/20100816/000510.htm

 

2009年

释永信已连续多次向全国人大提交议案,建议宗教类景区免收门票,提案也取得一定成效,“国家发改委专门下文,取消佛教徒进门的门票,现在全国有些地方已经执行。”但释永信的目标不只在此,他更希望看到所有宗教类景区能够对所有游客免费开放,“西方发达国家对文物古迹是不要票的,即使要的话,门票很低,一般人都能进得来。现在国内价位抬得很高。这个票不是主要用于保护、发展,主要用于部门开支。这对文化的传承、文化的弘扬,对提升民族自尊心方面还是有影响的,我们希望或减或免,尽快推动这么一个工作。

释永信:寺庙应像博物馆一样免收游客门票http://culture.people.com.cn/GB/87423/10429696.html

2005年

在五一黄金周快到之前,全国旅游风景区门票涨声一片,不仅涨幅惊人,涨价原因也如出一辙。据今天《北京娱乐信报》报道,近日,河南嵩山少林风景区门票从40元涨到100元引起强烈反响,其中嵩山风景区最重要的单位———少林寺更是强烈反对,少林寺方丈释永信对记者说:“少林寺不能无辜背上‘大财主’的恶名。”

作为全国人大代表,释永信大师说,少林寺是嵩山少林景区的核心,年均接待国内游客上百万人,境外游客十多万人,景区管理部门统一卖门票,40元门票中只有10元归少林寺。门票涨到100元,不了解内情的人纷纷传言“少林寺成为门票收入达亿元的‘大财主’”,这对佛门净地是极大的伤害。

登封市副市长、嵩山风景名胜区管理委员会副主任杨戌超认为,调价后,景区面积由原来的78公顷扩大到358公顷。与国内同档次风景区相比,100元的门票并不算高。

方丈反对少林寺门票涨价 不愿背上大财主恶名http://finance.sina.com.cn/chanjing/b/20050422/18591543129.shtml

2004年

十届全国人大代表、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、嵩山少林寺方丈释永信大和尚于2004年3月5日-18日在北京出席了十届全国人民代表大会第二次会议,会议期间,释永信大和尚向大会提交了两份建议。

自佛教传入中国的千多年间,无论是名山大寺,还是小山小庙,都没有向佛教信徙以及游客收取门票的传统。就算现在时代变了,国家要发展旅游经济,但是昂贵的门票仍然不合适宜。对于佛教信徙而言,这里只是宗教活动场所而不是旅游景区或公园,行使国家宪法赋予的权利,过正常的宗教生活还要象游客一样付费,既不合情也不合理。而对普通游客而言,目前的旅游景区和公园的门票都太贵了。因此,我们建议取消佛教活动场所前后景区(公园)门票,最多是象征性地收费。至于旅游经济,应更多地着重于旅游服务产业的开发,而不要把眼睛死盯住门票--杀取卵、急功近利,最终将窒息旅游产业的可持续发展。

释永信方丈关于取消寺院门票的建议-河南大河网http://www.dahe.cn/xwzx/dhfd/jrfd/t20081216_1450491.htm

2002年

2004年,探索频道去少林寺拍纪录片。据说,他们不知道如何翻译“方丈”这个词,于是将少林寺方丈释永信,直译成“少林CEO”。

以现代企业制度来比拟并分析一座寺院,其间当然包含着一层公众的疑问。这种称谓准确吗?答案,未必是或否那么直接。解答这一疑问,我们必须回到并且进入少林寺本身。30年的改革开放,一座寺院正在发生生存方式的演进,如果我们失去观察,任何答案不免武断。

在被称为“CEO”两年前,释永信在“两会”上提出议案,“减免信徒进入风景区内寺院门票”。

一座寺庙的现代生存:释永信疑问_三联生活周刊http://www.lifeweek.com.cn/2010/0621/28840.shtml

 

黑他,还需要别的理由吗……

 


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